昨天突然想到老家，好多年没回去了。
又想到了童年，想了好久。
突然发现，我的童年似乎和“水”如此的紧密。
梳理发现，真的很多性格，也和水如此的一样。
借此，先分享一段童年和水的经历，再说一些水和管理的思考。
出生所在地，千湖之省，云梦大泽，楚河汉江......
小时候，从稍微懂事开始，似乎就在“玩水”。
去水里抓青蛙、龙虾、黄鳝（偶尔也碰到蛇）、各种鱼，改善了生活，卖掉部分挣得零花钱还不少；
夏天的时候，能一天花6小时在一条河里。记得那条河很“老”，听老人家说是从未干涸过，连着长江。
河两岸有十几米高，两岸的树茂密或稀疏不等，但我记得河水一直都是碧绿色，看不清底部，让我很是好奇。
水流不算湍急，常年不息。河道曲曲折折，两岸依稀有人家。
我最喜欢的事：
从河道中间某处开始逆流而上，使劲游，变化着姿势；
到了上就停下来，看看四周风景，休息一会；
然后，仰泳躺在水面，那是最省力的时候了。
让水流带着我，自然地漂浮下去，沿途观光；
遇到拐弯处（我都记得有多少处了），我轻轻蹬一下腿就调整方向了；
就这样，一天可以在里面花上几小时，来回很多趟观光。
基本都是一个人。
后来怎么结束的呢？
一个原因，是有一次我潜水的时候，看不清底部。潜下去把头扎到两岸河底的水草里面去了，差点被淹死，幸好被人救起，但是也被家长狠狠教训了；
另一个原因，是一次我漂流观光结束，开心上岸准备回家时，突然回头看向河面，发现河面上有一条蛇（水蛇）在顺流而下。估摸有2-3米长，速度较快，带动水面波纹阵阵扩散至远方，偶尔产生一个小漩涡。那时我拔腿，浑然不知原来这蛇也有和我一样的爱好，回来告诉家长后也是被教训了。
后来，基本就没去了。
好像，也长大了。
好了，这段经历就到这里。
接下来，从“母亲河”说起。
人类要求生存，水和空气是不可或缺的东西。
一般而言，空气好像到处都有。
于是水就成为人类追逐的主要对象，为了生存。
中国人的祖先，绝大多数分布在黄河及其支流的两侧。
黄河提供食用水和鱼类食物，成为适宜生存的安身之处，中华文化与黄河的密切关系。
使中国人的习性，和“水”十分相像。
首先，黄河河道善于变动。
有人住在河东，忽然黄河改道，变成河西。
中国人深知“十年河东，十年河西”，原来一切都“不一定”。
风水，是轮流转动的！
中国人满脑子都是“不一定”。
对什么都将信将疑，既不赞成也不反对，看起来反复无常，实际上是随机应变。
因为太多的移动、泛滥，使我们深切地体悟到“看着办”的道理。
随时随地，看情况办事，不一定呀！
其次，黄河泛滥会酿成水灾。
然而“水灾深水利也饶”，有人遭遇灾害，也有人得到好处。
几家欢乐几家愁，使我们明白“有得必有失”，“有失也有得”的阴阳互补原理，以至得到的时候，不会太高兴；而失去的时候，也不会太伤心。
纵使获得大奖，也不致惊喜失措，表现得像神经病患似的，令人觉得好笑。
再大的灾难，也能够节哀顺变，很快就恢复正常，准备卷土重来。
第三，水的特性，避高而趋下，丝毫不费气力。
中国人善于借力使力，甚至于打人都舍不得花力气。
一切讲求当省就省，能省力便轻松一些。
中国人可能是世界上最懂得悠闲的民族，像水一样。
能不动就不动，能够不费力地向下流，当然会流动。
中国人做事，看起来好像不十分认真，实际上是用心而不紧张。
用心去做就好了，那么紧张兮兮地做什么？
再说，水避实而击虚。
被石头或土地挡住，它就暂时不动，不会猛烈地攻坚。
石头有缝，水就有缝便钻，由虚处流过去。
土块松动，水也就连带着泥土，一起往下流。
遇实即避，有虚便乘，永远不停滞。
中国人一看来势汹汹，大多数会采取暂时躲避的态度，以观后效。
对于有实力的集团，自然另眼看待，给予更多的优惠。
若是看起来并没有什么，或者经不起试探，马上现出虚弱的体质；
那就老实不客气，一切依法办理，甚至还要趁机多要求一些。
欺善怕恶和避实击虚，似乎是同样的道理。
在学习水那种有缝就钻的特性方面，中国人尤其惟妙惟肖。
中国人不违法，也不愿意犯法。
大家只是研究漏洞，然后极力去钻。
“制度”拿中国人没辙，就是因为中国人专门喜欢做一些“制度”没有规定的事情。
让执法者找不到处置的依据，而大伤脑筋。
水钻土石的缝，人钻“制度”的满洞。
水把缝冲大，人更能够把缝扩大。
中国人常说善门难开，即是此理。
还有，水在平地流动，并没有发出什么声音。
但是遇到不平的险阻之地，就会发出巨大的声音。
这种不平之鸣，到处都可以得到印证。
中国人喜欢和人家比来比去。
凡是自己占便宜，得到更多好处的时候，内心十分舒坦平静，大多不会表现出来。
惟恐表露出来，引起他人的不平和抗争，影响到自己既得的权益。
以至暗自高兴，却始终不动声色。
但是比来比去的结果，发现自己有吃亏的地方，心中不平；
马上会反映出来，同样是一种不平之鸣。
最为显著的地方，莫过于水的力量不大。
至少给人的感觉，不如火那样猛烈，反而有柔软和蔼的样子。
可是一旦蓄势待发，那股威力，确实令人畏惧。
势越强，所产生的力量则越大。
瀑布由天而下，势不可当，向下冲击的力量，相当巨大而可怕。
中国人最知道造势的功能。
可以说一抓住机会，便要造势。
只要造势成功，到了势大力大的时候，予取予求，似乎是举手之劳，丝毫不费劲。
形势比人强，应该是中国人从水的表现所体悟出来的道理。
时机固然重要，可惜只能等待而难于创造，往往可遇不可求。
情势，却能够由自己来创造。
只要造得出来，英雄不怕出身低，照样可以大声说话，展示成力。
大禹治水的故事，告诉我们治水的方式，以疏导为主，防堵并不是最有效的方式。
中国人因而明白威武不能屈的道理，越防堵越要设法加以突破。
和中国人相处，最有效的办法，应该是顺性而为。
顺着中国民族性和中国人打交道，自然省力而有效。
水流不断，象征生生不息。
中国人对传宗接代，延续生命，大多十分在意。
子随父姓，成为父子血脉相连的外在标记；
而有子继承父业，则是人生价值的指标。
水似柔却刚，中国人喜欢内刚外柔，内方外圆；
心中有原则，而且十分坚定；
表现出来的，却是相当随和，好像怎么样都可以。
中华民族看似软弱，有时还带点懦弱怕事的味道；
但是几经外侮，却能够显现坚强无比的不可征服性。
我们敬天、事天、顺天，有时候也会大骂老天爷不长眼睛。
黄河性情暴虐，却也有平静的时候。
由于泥沙淤积，水流缓慢，呈现凝重细腻的本色，样和宽大的气氛。
中国人爱好平静的黄河，害怕它暴虐的一面；
因此特别重视和平的可贵，一切以和为贵。
平时温柔敦厚，能忍则忍；
同时择善固执，以和平为不易的理想。
只有在忍无可忍的特殊时期，才会雄健刚烈，勇不可敌。
众多支流的黄河，看起来各有不同的特性。
但是最后一起流入渤海，形成合于一的局面。
分争合流，也是中国人的习性之一。
大圈圈之内有小圈，小圈圈之中，还有小圈圈。
组织内部，派系之争不断；
一旦遭遇外敌，却能够摒弃派系的利益和争论，一致对外；
既斗争又联合，一点儿也不矛盾。
中国人彼此骂来骂去，但是每到一个地方，总喜欢打听中国人聚集在哪里，大家又凑在一起。
中华民族的向心力和凝聚力，从黄河的流动和盈缩，可以看出端倪。
山性使人塞，山区人的向心力是闭塞的，排外的。
水性使人通，明白水性的人，向心力是通达的、开放的。
人在曹营，照样可以心在汉。
从这一种观点来看中国人，就不致误解为什么中国人没有归属感了。
我们有依附感而缺乏归属感，说起来对世界大同有很大的帮助。
如果中国人这么多、疆域这么大、资源这么丰富、历史这么悠久、文化这么高明，加上归属感这么坚实。
请问其他的民族，怎么和中国人竞争呢？
中国职场的组织管理，讲起来某种程度上和水的管理，极其类似。
我们主张以柔克刚，先礼后兵，继旧开新，生生不息。
无一不和水有关。
同时，古人也告诉我们：水能载舟，也能覆舟。
这种管理是否有效，要看我们如何合理运用。
用得合理，自然效果良好。
为什么人们都说来江湖的水很深，一定要用水吗？
为什么水讲不懂人情世故的人做事不知深浅，不懂水深？
为什么局面要讲水很浑、说有人浑水摸鱼？
以上，也只是一家之言。
很多也不必套用到当前工作和生活之中。
毕竟，昨天的黄河和今天的黄河，还是同一条黄河吗？
好了，今天先聊到这里。
1、作者
一宁（xiong)
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