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农历庚子鼠年
四月十三
《立夏》
宋·薛澄
渐觉风光燠，徐看树色稠。
蚕新教织绮，貂敝岂辞裘。
酷有烟波好，将图荷芰游。
田间读书处，新笋万竿抽。立夏是二十四节气中的第7个节气，夏季的第一个节气，表示夏季的正式开始，太阳到达黄经45度时为立夏节气。斗指东南，维为立夏，万物至此皆长大，故名立夏也。《月令七十二候集解》：“立夏，四月节。立字解见春。夏，假也。物至此时皆假大也。”立夏意味着季节转换，夏天即将开始。但各地冷暖不同，入夏时间实际上并不一致。立夏期间，农作物及草木进入生长盛期，蛤蟆在田间鸣叫觅食，蚯蚓从地下钻出来。“立夏鹅毛住。”刮了一春天的西南风到立夏时终于停歇了，此后不再有大风，连鹅毛也不会被风吹起。在辽西，虽然有“立夏鹅毛住”的农谚，但民间又有一句俗话“刮倒大柳树”跟在后边。因为立夏时，辽西呼啸的西南风还刮得正起劲呢，能“刮倒大柳树”，可见大风的威力。天气暖和，万物复苏，也到了动物们繁殖旺盛的季节。如果一只母鸡下蛋后一直趴在窝里，赶也赶不出去，或是不爱吃食饮水，像生病了似的，就意味着这只母鸡“抱窝”了。“抱窝”是指老母鸡孵化小鸡，也称“趴窝”，一般21天左右小鸡就孵出来了。民间讲究说端午节前出生的小鸡不容易生病，也爱下蛋。究其原因主要是端午节后天气逐渐炎热，蚊虫苍蝇滋生，易发传染病，而端午节前出生的小鸡在这时已经长壮实了，抵抗力强，整个夏天可以吃的东西又多，到了秋天自然爱下蛋。▍《孕育》医巫闾山满族剪纸国家级代表性传承人赵志国作品在辽西，人们习惯立夏这天吃一顿压饸饹或过水面条，而紫皮蒜总是这顿饭不可或缺的佐料。立夏这顿美食是对劳作的犒劳，人们还常喝点小酒尽兴。儿女们在这天往往要给老人称上几斤绿豆糕。这些看似平常的习俗，隐含着的却是人们对于随着溽暑而来的瘟热百病的惧怕和忐忑。▍《哥俩好》医巫闾山满族剪纸国家级代表性传承人赵志国作品农历四月初，在东北地区，春耕才刚结束，铲地还没开始。人们在这时总要忙里偷闲地赶上几次庙会，祈祷神佛保佑自身和家人一年中身体健康，平安无事。▍锡伯族西迁锡伯族会在农历四月十八举办迁徙节庙会。因为乾隆二十九年（年）的农历四月十八，四千余名锡伯族官兵及眷属奉朝廷之命由盛京（今沈阳）出发，西迁*伊犁地区屯垦戍边。所以，以后每逢农历四月十八，人们都会开展各种活动，以隆重纪念祖先的英雄业绩，这一天遂成为锡伯族的传统节日。
迎夏“立夏”的“夏”是“大”的意思，是指春天播种的植物已经直立长大了。古代，人们非常重视立夏的礼俗。在立夏的这一天，古代帝王要率文武百官到京城南郊去迎夏，举行迎夏仪式。君臣一律穿朱色礼服，配朱色玉佩，连马匹、车旗都要朱红色的，以表达对丰收的祈求和美好的愿望。
尝新在后世，立夏还有尝新等节日活动。如苏州有“立夏见三新”之谚，三新为樱桃、青梅、麦子，用以祭祖。在常熟，尝新的食物更为丰盛，有“九荤十三素”之说，九荤为鲫、咸蛋、螺鰤、熄鸡（“熄”是一种烹调方法，即放在微火上煨熟，用多种香料加工而成为熄鸡）、腌鲜、卤虾、樱桃肉等。
斗蛋家家户户煮好囫囵蛋，用冷水浸上数分钟后再套上编织好的丝网袋，挂于孩子颈上。孩子们便三五成群，进行斗蛋游戏，蛋分两端，尖者为头，圆者为尾。斗蛋时蛋头斗蛋头，蛋尾击蛋尾。一个一个斗过去，破者认输，最后分出高低。谚称：“立夏胸挂蛋，孩子不疰夏。”疰夏是夏日常见的腹胀厌食，乏力消瘦，小孩尤易疰夏。
秤人古时立夏日有“秤人”之俗，到立秋再秤，看经过苦夏，瘦了多少。酷暑之下，大汗淋漓，正是最好的减肥季节。有意思的是，当时“悬以大秤”，民间形容是，“风开绣阁扬罗衣，认是秋千戏却非。为挂量才上官秤，评量燕瘦与环肥”。——闺秀都走出了深闺，悬秤看来像是秋千。喝立夏茶为迎接立夏，我国江西一带还有立夏饮茶的习俗，说是“不饮立夏茶”，会“一夏苦难熬”，在立夏的那一天，妇女们要聚集七家的茶叶，共同烹饮，说是立夏饮了七家茶，可以保证整个夏天不会犯困。吃立夏羹在长沙，立夏日吃糯米粉拌鼠曲草做成的汤丸，名“立夏羹”。俗话说“吃了立夏羹，麻石踩成坑”“立夏吃个团(音tuo)，一脚跨过河”。立夏前后常有大风出现，名“龙王暴”。立夏日发东风，俗以为有水灾，谚谓“立夏东风雨涟涟”。立夏日打雷，日后必多雷雨，谚谓“雷打立夏，三天来一下”。注：部分内容参考自《二十四节气民俗》（刘魁立、张旭主编）《田野花信风》（王颖超、潘虹著）《关东岁时风俗论》（施立学著）
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